Ra mắt trang Bửu Sơn Kỳ Hương - Tổ đình Phước Điền Tự
Nhân dịp kỉ niệm 203 năm ngày Đức Phật Thầy đản sanh ra đời cứu độ (15/10/1849 âl) và 161 năm ngày Đức Phật Thầy hoằng khai mối đạo Bửu Sơn Kỳ Hương (mùa thu năm 1849), ngày Rằm tháng mười năm nay, Cộng đồng chư tín hữu Bửu Sơn Kỳ Hương chính thức cho ra mắt trang “Bửu Sơn Kỳ Hương - Tổ đình Phước Điền Tự” (1), trang blog sẽ là tiếng nói của tất cả tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương chơn chánh. Sau khi nhận được bức Tâm thư phục đạo (2) của ông Cao Ngọc Trung - một tín hữu Bửu Sơn Kỳ Hương, chúng tôi cũng muốn góp một phần nhỏ công sức của mình vào việc khôi phục lại Bửu Sơn Kỳ Hương và hệ tư tưởng Tứ Ân từ những ngày đầu lập đạo. Mục đích của trang “Bửu Sơn Kỳ Hương - Tổ đình Phước Điền Tự” cũng là: Phát huy lý tưởng Tứ Ân, tuyên truyền, kêu gọi tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương hồi đầu thức tỉnh, quay về với Thầy, với đạo và khôi phục Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên tinh thần lý thuyết Tứ Ân 1849 của Thầy mà Ngài đã dày công hoằng hóa. Để nhân dịp chào mừng kỉ niệm hai sự kiện lịch sử quan trọng của đại đạo, trang blog sẽ đăng lên một số bài viết mới về lịch sử và giáo lý Bửu Sơn Kỳ Hương cũng như những hoạt động phước thiện, xã hội của tín đồ trong thời gian gần đây. Tiếp theo đó, trang blog cũng có lời mời chân thành đến chư tín hữu cộng tác với trang để góp phần xiển dương giáo lý của Thầy, Tổ. Mọi bài viết và thư từ liên lạc xin gửi về địa chỉ: bskhphuocdien@yahoo.com. Mong nhận được sự quam tâm và ủng hộ của chư tín hữu gần xa. Cộng đồng chư tín hữu B.S.K.H Cẩn khải.
----------------------------------------------------- * Chú thích: (1) Địa chỉ trang: http://bskhphuocdien.blogspot.com/ (2) Để xem toàn văn nội dung bức Tâm thư phục đạo, xin mời vào đây: http://bskhphuocdien.blogspot.com/2010/11/tam-thu-phuc-ao.html
Gần đây, một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương là ông Cao Ngọc Trung có viết bức Tâm Thư Phục Đạo, nội dung kêu gọi chư tín đồ khôi phục lại Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên giáo lý Tứ Ân từ những ngày đầu lập đạo. Sau khi bức tâm thư này được gởi đi cho tín đồ thì rất nhiều người đã hoan nghênh và ủng hộ việc này. Hôm nay trang web chúng tôi xin đăng nguyên văn bức Tâm Thư Phục Đạo này và hình ảnh bản đánh máy đầu tiên của ông Cao Ngọc Trung.
* Toàn văn nội dung bức tâm thư:
BỬU SƠN KỲ HƯƠNG Năm đạo thứ 161
TÂM THƯ PHỤC ĐẠO
Kính gửi chư tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương và tất cả nhơn sanh. Năm Kỷ Dậu 1849, bệnh dịch hoành hành, Đức Phật Thầy Đoàn Minh Huyên ra đời cứu bệnh và phổ hóa nhơn sanh về đường ngay nẻo thẳng. Mùa thu năm ấy, Đức Ngài khai mối đạo Bửu Sơn Kỳ Hương. Nghi thức tu hành thờ phượng không đòi hỏi chùa cao, chủ trương không thờ tượng cốt mà thay vào đó là một tấm trần điều, cư sĩ không thế phát, cứ ở nhà cày cấy làm ăn, tránh các điều dữ, làm các điều lành. Giáo lý lấy Tứ Đại Trọng Ân mà con người ai cũng gánh chịu (ân Tam bảo, ân tổ tiên cha mẹ, ân đất nước, ân đồng bào nhân loại) làm trọng. Từ ấy đến nay đã gần hai trăm năm Bửu Son Kỳ Hương hòa mình theo dân tộc với biết bao thăng trầm trong lịch sử. Đạo ta đã phát dương quang đại tinh thần Tứ Ân của Thầy để góp phần xây dựng nền Đại Đạo phổ thông khắp nơi. Vậy mà từ Kỷ Mão 1939, lợi dụng lúc Bửu Sơn Kỳ Hương không có lãnh đạo, một nhóm tín đồ tách ra lập phái riêng xưng Phật Giáo Hòa Hảo. Phái này do Huỳnh Phú Sổ cầm đầu đã lôi kéo được khá đông tín đồ ở Sài Gòn và các tỉnh miền Tây đa số là dân lục lâm thảo khấu như Năm Lửa, Hai Ngoán, Ba Cụt… Huỳnh Phú Sổ dùng tà thuật chiêu rủ tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương theo Phật Giáo Hòa Hảo, dám tự nhận là Phật Thầy tái sanh, tự ý sửa trần điều thành trần dà. Khi Nhật vào đô hộ, Huỳnh Phú Sổ đã kêu gọi đồng bào vào đầu quân Nhật, theo Nhật. Sau Cách mạng 1945, Huỳnh Phú Sổ đan tâm từ bỏ dân tộc để theo Pháp, càng xa rời với lý tưởng Tứ Ân mà cụ thể là ân đất nước. Sau 1963, dưới sự hậu thuẫn của chính quyền Sài Gòn, Phật Giáo Hòa Hảo chiếm dụng các cơ sở chùa chiền của Bửu Sơn Kỳ Hương, bỏ hết trần điều thay vào đó là trần dà của Hòa Hảo. Từ năm 2006, đạo Bửu Sơn Kỳ Hương đã được Nhà nước công nhận, được tự do hành đạo và bình đẳng trước đạo khác. Vì vậy, hôm nay, tôi - một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương kêu gọi chư tín đồ và nhơn sanh: - Ai đã từng là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương mà bị Phật Giáo Hòa Hảo lôi kéo theo Phật Giáo Hòa Hảo thì nay hãy hồi đầu thức tỉnh, quay về với Thầy, với đạo. - Ai là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương chơn chánh mà còn giữ được đạo thì hãy phát huy lý tưởng Tứ Ân, tuyên truyền, kêu gọi tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương trở về với đạo. - Bất hợp tác với Phật Giáo Hòa Hảo, xin phép nhà nước giao trả cơ sở chùa chiền bị Phật Giáo Hòa Hảo trưng dụng. Hỡi tất cả tín đồ, hãy trở về khôi phục Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên tinh thần lý thuyết Tứ Ân 1849 của Thầy mà Ngài đã dày công hoằng hóa. Nam mô Tam Giáo Hội công đồng Chư Phật Thánh Tiên chứng minh.
Gần đây, một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương là ông Cao Ngọc Trung có viết bức Tâm Thư Phục Đạo, nội dung kêu gọi chư tín đồ khôi phục lại Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên giáo lý Tứ Ân từ những ngày đầu lập đạo. Sau khi bức tâm thư này được gởi đi cho tín đồ thì rất nhiều người đã hoan nghênh và ủng hộ việc này. Hôm nay trang web chúng tôi xin đăng nguyên văn bức Tâm Thư Phục Đạo này và hình ảnh bản đánh máy đầu tiên của ông Cao Ngọc Trung.
* Toàn văn nội dung bức tâm thư:
BỬU SƠN KỲ HƯƠNG Năm đạo thứ 161
TÂM THƯ PHỤC ĐẠO
Kính gửi chư tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương và tất cả nhơn sanh. Năm Kỷ Dậu 1849, bệnh dịch hoành hành, Đức Phật Thầy Đoàn Minh Huyên ra đời cứu bệnh và phổ hóa nhơn sanh về đường ngay nẻo thẳng. Mùa thu năm ấy, Đức Ngài khai mối đạo Bửu Sơn Kỳ Hương. Nghi thức tu hành thờ phượng không đòi hỏi chùa cao, chủ trương không thờ tượng cốt mà thay vào đó là một tấm trần điều, cư sĩ không thế phát, cứ ở nhà cày cấy làm ăn, tránh các điều dữ, làm các điều lành. Giáo lý lấy Tứ Đại Trọng Ân mà con người ai cũng gánh chịu (ân Tam bảo, ân tổ tiên cha mẹ, ân đất nước, ân đồng bào nhân loại) làm trọng. Từ ấy đến nay đã gần hai trăm năm Bửu Son Kỳ Hương hòa mình theo dân tộc với biết bao thăng trầm trong lịch sử. Đạo ta đã phát dương quang đại tinh thần Tứ Ân của Thầy để góp phần xây dựng nền Đại Đạo phổ thông khắp nơi. Vậy mà từ Kỷ Mão 1939, lợi dụng lúc Bửu Sơn Kỳ Hương không có lãnh đạo, một nhóm tín đồ tách ra lập phái riêng xưng Phật Giáo Hòa Hảo. Phái này do Huỳnh Phú Sổ cầm đầu đã lôi kéo được khá đông tín đồ ở Sài Gòn và các tỉnh miền Tây đa số là dân lục lâm thảo khấu như Năm Lửa, Hai Ngoán, Ba Cụt… Huỳnh Phú Sổ dùng tà thuật chiêu rủ tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương theo Phật Giáo Hòa Hảo, dám tự nhận là Phật Thầy tái sanh, tự ý sửa trần điều thành trần dà. Khi Nhật vào đô hộ, Huỳnh Phú Sổ đã kêu gọi đồng bào vào đầu quân Nhật, theo Nhật. Sau Cách mạng 1945, Huỳnh Phú Sổ đan tâm từ bỏ dân tộc để theo Pháp, càng xa rời với lý tưởng Tứ Ân mà cụ thể là ân đất nước. Sau 1963, dưới sự hậu thuẫn của chính quyền Sài Gòn, Phật Giáo Hòa Hảo chiếm dụng các cơ sở chùa chiền của Bửu Sơn Kỳ Hương, bỏ hết trần điều thay vào đó là trần dà của Hòa Hảo. Từ năm 2006, đạo Bửu Sơn Kỳ Hương đã được Nhà nước công nhận, được tự do hành đạo và bình đẳng trước đạo khác. Vì vậy, hôm nay, tôi - một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương kêu gọi chư tín đồ và nhơn sanh: - Ai đã từng là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương mà bị Phật Giáo Hòa Hảo lôi kéo theo Phật Giáo Hòa Hảo thì nay hãy hồi đầu thức tỉnh, quay về với Thầy, với đạo. - Ai là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương chơn chánh mà còn giữ được đạo thì hãy phát huy lý tưởng Tứ Ân, tuyên truyền, kêu gọi tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương trở về với đạo. - Bất hợp tác với Phật Giáo Hòa Hảo, xin phép nhà nước giao trả cơ sở chùa chiền bị Phật Giáo Hòa Hảo trưng dụng. Hỡi tất cả tín đồ, hãy trở về khôi phục Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên tinh thần lý thuyết Tứ Ân 1849 của Thầy mà Ngài đã dày công hoằng hóa. Nam mô Tam Giáo Hội công đồng Chư Phật Thánh Tiên chứng minh.
3 nhận xét:
BỬU SƠN KỲ HƯƠNG
Năm đạo thứ 161
Ra mắt trang Bửu Sơn Kỳ Hương - Tổ đình Phước Điền Tự
Nhân dịp kỉ niệm 203 năm ngày Đức Phật Thầy đản sanh ra đời cứu độ (15/10/1849 âl) và 161 năm ngày Đức Phật Thầy hoằng khai mối đạo Bửu Sơn Kỳ Hương (mùa thu năm 1849), ngày Rằm tháng mười năm nay, Cộng đồng chư tín hữu Bửu Sơn Kỳ Hương chính thức cho ra mắt trang “Bửu Sơn Kỳ Hương - Tổ đình Phước Điền Tự” (1), trang blog sẽ là tiếng nói của tất cả tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương chơn chánh.
Sau khi nhận được bức Tâm thư phục đạo (2) của ông Cao Ngọc Trung - một tín hữu Bửu Sơn Kỳ Hương, chúng tôi cũng muốn góp một phần nhỏ công sức của mình vào việc khôi phục lại Bửu Sơn Kỳ Hương và hệ tư tưởng Tứ Ân từ những ngày đầu lập đạo. Mục đích của trang “Bửu Sơn Kỳ Hương - Tổ đình Phước Điền Tự” cũng là: Phát huy lý tưởng Tứ Ân, tuyên truyền, kêu gọi tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương hồi đầu thức tỉnh, quay về với Thầy, với đạo và khôi phục Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên tinh thần lý thuyết Tứ Ân 1849 của Thầy mà Ngài đã dày công hoằng hóa.
Để nhân dịp chào mừng kỉ niệm hai sự kiện lịch sử quan trọng của đại đạo, trang blog sẽ đăng lên một số bài viết mới về lịch sử và giáo lý Bửu Sơn Kỳ Hương cũng như những hoạt động phước thiện, xã hội của tín đồ trong thời gian gần đây.
Tiếp theo đó, trang blog cũng có lời mời chân thành đến chư tín hữu cộng tác với trang để góp phần xiển dương giáo lý của Thầy, Tổ. Mọi bài viết và thư từ liên lạc xin gửi về địa chỉ: bskhphuocdien@yahoo.com. Mong nhận được sự quam tâm và ủng hộ của chư tín hữu gần xa.
Cộng đồng chư tín hữu B.S.K.H
Cẩn khải.
-----------------------------------------------------
* Chú thích:
(1) Địa chỉ trang: http://bskhphuocdien.blogspot.com/
(2) Để xem toàn văn nội dung bức Tâm thư phục đạo, xin mời vào đây:
http://bskhphuocdien.blogspot.com/2010/11/tam-thu-phuc-ao.html
TÂM THƯ PHỤC ĐẠO
Gần đây, một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương là ông Cao Ngọc Trung có viết bức Tâm Thư Phục Đạo, nội dung kêu gọi chư tín đồ khôi phục lại Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên giáo lý Tứ Ân từ những ngày đầu lập đạo. Sau khi bức tâm thư này được gởi đi cho tín đồ thì rất nhiều người đã hoan nghênh và ủng hộ việc này. Hôm nay trang web chúng tôi xin đăng nguyên văn bức Tâm Thư Phục Đạo này và hình ảnh bản đánh máy đầu tiên của ông Cao Ngọc Trung.
* Toàn văn nội dung bức tâm thư:
BỬU SƠN KỲ HƯƠNG
Năm đạo thứ 161
TÂM THƯ PHỤC ĐẠO
Kính gửi chư tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương và tất cả nhơn sanh.
Năm Kỷ Dậu 1849, bệnh dịch hoành hành, Đức Phật Thầy Đoàn Minh Huyên ra đời cứu bệnh và phổ hóa nhơn sanh về đường ngay nẻo thẳng. Mùa thu năm ấy, Đức Ngài khai mối đạo Bửu Sơn Kỳ Hương. Nghi thức tu hành thờ phượng không đòi hỏi chùa cao, chủ trương không thờ tượng cốt mà thay vào đó là một tấm trần điều, cư sĩ không thế phát, cứ ở nhà cày cấy làm ăn, tránh các điều dữ, làm các điều lành. Giáo lý lấy Tứ Đại Trọng Ân mà con người ai cũng gánh chịu (ân Tam bảo, ân tổ tiên cha mẹ, ân đất nước, ân đồng bào nhân loại) làm trọng.
Từ ấy đến nay đã gần hai trăm năm Bửu Son Kỳ Hương hòa mình theo dân tộc với biết bao thăng trầm trong lịch sử. Đạo ta đã phát dương quang đại tinh thần Tứ Ân của Thầy để góp phần xây dựng nền Đại Đạo phổ thông khắp nơi.
Vậy mà từ Kỷ Mão 1939, lợi dụng lúc Bửu Sơn Kỳ Hương không có lãnh đạo, một nhóm tín đồ tách ra lập phái riêng xưng Phật Giáo Hòa Hảo. Phái này do Huỳnh Phú Sổ cầm đầu đã lôi kéo được khá đông tín đồ ở Sài Gòn và các tỉnh miền Tây đa số là dân lục lâm thảo khấu như Năm Lửa, Hai Ngoán, Ba Cụt… Huỳnh Phú Sổ dùng tà thuật chiêu rủ tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương theo Phật Giáo Hòa Hảo, dám tự nhận là Phật Thầy tái sanh, tự ý sửa trần điều thành trần dà. Khi Nhật vào đô hộ, Huỳnh Phú Sổ đã kêu gọi đồng bào vào đầu quân Nhật, theo Nhật. Sau Cách mạng 1945, Huỳnh Phú Sổ đan tâm từ bỏ dân tộc để theo Pháp, càng xa rời với lý tưởng Tứ Ân mà cụ thể là ân đất nước. Sau 1963, dưới sự hậu thuẫn của chính quyền Sài Gòn, Phật Giáo Hòa Hảo chiếm dụng các cơ sở chùa chiền của Bửu Sơn Kỳ Hương, bỏ hết trần điều thay vào đó là trần dà của Hòa Hảo.
Từ năm 2006, đạo Bửu Sơn Kỳ Hương đã được Nhà nước công nhận, được tự do hành đạo và bình đẳng trước đạo khác. Vì vậy, hôm nay, tôi - một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương kêu gọi chư tín đồ và nhơn sanh:
- Ai đã từng là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương mà bị Phật Giáo Hòa Hảo lôi kéo theo Phật Giáo Hòa Hảo thì nay hãy hồi đầu thức tỉnh, quay về với Thầy, với đạo.
- Ai là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương chơn chánh mà còn giữ được đạo thì hãy phát huy lý tưởng Tứ Ân, tuyên truyền, kêu gọi tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương trở về với đạo.
- Bất hợp tác với Phật Giáo Hòa Hảo, xin phép nhà nước giao trả cơ sở chùa chiền bị Phật Giáo Hòa Hảo trưng dụng.
Hỡi tất cả tín đồ, hãy trở về khôi phục Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên tinh thần lý thuyết Tứ Ân 1849 của Thầy mà Ngài đã dày công hoằng hóa.
Nam mô Tam Giáo Hội công đồng Chư Phật Thánh Tiên chứng minh.
Một tín đồ BSKH
Cao Ngọc Trung
TÂM THƯ PHỤC ĐẠO
Gần đây, một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương là ông Cao Ngọc Trung có viết bức Tâm Thư Phục Đạo, nội dung kêu gọi chư tín đồ khôi phục lại Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên giáo lý Tứ Ân từ những ngày đầu lập đạo. Sau khi bức tâm thư này được gởi đi cho tín đồ thì rất nhiều người đã hoan nghênh và ủng hộ việc này. Hôm nay trang web chúng tôi xin đăng nguyên văn bức Tâm Thư Phục Đạo này và hình ảnh bản đánh máy đầu tiên của ông Cao Ngọc Trung.
* Toàn văn nội dung bức tâm thư:
BỬU SƠN KỲ HƯƠNG
Năm đạo thứ 161
TÂM THƯ PHỤC ĐẠO
Kính gửi chư tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương và tất cả nhơn sanh.
Năm Kỷ Dậu 1849, bệnh dịch hoành hành, Đức Phật Thầy Đoàn Minh Huyên ra đời cứu bệnh và phổ hóa nhơn sanh về đường ngay nẻo thẳng. Mùa thu năm ấy, Đức Ngài khai mối đạo Bửu Sơn Kỳ Hương. Nghi thức tu hành thờ phượng không đòi hỏi chùa cao, chủ trương không thờ tượng cốt mà thay vào đó là một tấm trần điều, cư sĩ không thế phát, cứ ở nhà cày cấy làm ăn, tránh các điều dữ, làm các điều lành. Giáo lý lấy Tứ Đại Trọng Ân mà con người ai cũng gánh chịu (ân Tam bảo, ân tổ tiên cha mẹ, ân đất nước, ân đồng bào nhân loại) làm trọng.
Từ ấy đến nay đã gần hai trăm năm Bửu Son Kỳ Hương hòa mình theo dân tộc với biết bao thăng trầm trong lịch sử. Đạo ta đã phát dương quang đại tinh thần Tứ Ân của Thầy để góp phần xây dựng nền Đại Đạo phổ thông khắp nơi.
Vậy mà từ Kỷ Mão 1939, lợi dụng lúc Bửu Sơn Kỳ Hương không có lãnh đạo, một nhóm tín đồ tách ra lập phái riêng xưng Phật Giáo Hòa Hảo. Phái này do Huỳnh Phú Sổ cầm đầu đã lôi kéo được khá đông tín đồ ở Sài Gòn và các tỉnh miền Tây đa số là dân lục lâm thảo khấu như Năm Lửa, Hai Ngoán, Ba Cụt… Huỳnh Phú Sổ dùng tà thuật chiêu rủ tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương theo Phật Giáo Hòa Hảo, dám tự nhận là Phật Thầy tái sanh, tự ý sửa trần điều thành trần dà. Khi Nhật vào đô hộ, Huỳnh Phú Sổ đã kêu gọi đồng bào vào đầu quân Nhật, theo Nhật. Sau Cách mạng 1945, Huỳnh Phú Sổ đan tâm từ bỏ dân tộc để theo Pháp, càng xa rời với lý tưởng Tứ Ân mà cụ thể là ân đất nước. Sau 1963, dưới sự hậu thuẫn của chính quyền Sài Gòn, Phật Giáo Hòa Hảo chiếm dụng các cơ sở chùa chiền của Bửu Sơn Kỳ Hương, bỏ hết trần điều thay vào đó là trần dà của Hòa Hảo.
Từ năm 2006, đạo Bửu Sơn Kỳ Hương đã được Nhà nước công nhận, được tự do hành đạo và bình đẳng trước đạo khác. Vì vậy, hôm nay, tôi - một tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương kêu gọi chư tín đồ và nhơn sanh:
- Ai đã từng là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương mà bị Phật Giáo Hòa Hảo lôi kéo theo Phật Giáo Hòa Hảo thì nay hãy hồi đầu thức tỉnh, quay về với Thầy, với đạo.
- Ai là tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương chơn chánh mà còn giữ được đạo thì hãy phát huy lý tưởng Tứ Ân, tuyên truyền, kêu gọi tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương trở về với đạo.
- Bất hợp tác với Phật Giáo Hòa Hảo, xin phép nhà nước giao trả cơ sở chùa chiền bị Phật Giáo Hòa Hảo trưng dụng.
Hỡi tất cả tín đồ, hãy trở về khôi phục Bửu Sơn Kỳ Hương dựa trên tinh thần lý thuyết Tứ Ân 1849 của Thầy mà Ngài đã dày công hoằng hóa.
Nam mô Tam Giáo Hội công đồng Chư Phật Thánh Tiên chứng minh.
Một tín đồ BSKH
Cao Ngọc Trung
Đăng nhận xét